Second Life (o cómo tener otra vida sin ser un gato)

La gran mayoría de vosotros ya ha oido hablar de Second Life, pero para aquellos que sólo tienen unas pequeñas nociones acerca de este mundo virtual aquí va una pequeña introducción:


La web oficial de Second Life nos resume su "producto" como un mundo virtual en el que los usuarios a través del empleo de avatares (totalmente customizados)pueden establecer relaciones sociales, crear, visitar, evolucionar...usando para ello tanto voz como chat .

En este mundo de los "simulacros" que haría las delicias de Baudrillard, los usuarios podrán dejar volar su imaginación creando y participando en todo tipo de eventos (o incluso creándolos), acudiendo al "alter ego" de ciudades y lugares de lo más variopinto tales como Hollywood, el Intituto Cervantes, Barcelona (se puede observar el célebre monument a Colón en la imagen)y hasta incluso otro tipo de instituciones como por ejemplo la Universidad Carlos III de Madrid (en la cual me formé como sociólogo).



La gran fuerza de Second Life, la cual ha provocado que tenga seguidores alrededor de todo el globo, a mi modo de ver, reside en que es un mundo que se reinventa a si mismo constantemente, siendo el estado de re-génesis su estado natural. A diferencia de otros simuladores de realidad virtual (de la vida cotidina), tales como Los Sims o Singles, Second Life no coarta nuestra imaginación, no pone límites, todo puede ser introducido o realizado, desde poseer armas hasta coquetear con la prostitución y otros vicios de dudosa moral(aquí os dejo una curiosa noticia de un divorcio real a causa de una prostituta de Second Life http://www.muyinternet.com/2008/11/14/una-prostituta-de-second-life-provoca-un-divorcio-real/). Second Life permite dar rienda suelta a nuestro lado más morboso, más instintivo, más animal...a la par que permite que lleguemos a ser hombres y mujeres de éxito en nuestra "segunda vida", y además (y aquí radica otra gran fuerza de Second Life)todo por la cantidad de 0 y sin tener que rendir cuentas ante un juez en el caso de agredir "virtualmente" a otros usuarios.

Otro punto fuerte que nos ofrece este mundo virtual, es que podamos proyectar en nuestro avatar nuestras fantasías, logrando en él nuestros viejos anhelos y eliminando (aunque sea por unos minutos) nuestras más profundas frustraciones vitales. Es similar al caso de los padres que moldean a sus hijos para intentar lograr en ellos lo que no pudieron conseguir años atrás(por las más diversas causas.

Para finalizar, me gustaría recomendaros que probárais Second Life, pues es una experiencia que no suele dejar indiferente (tanto para bien como para mal) a nadie. Se puede reir mucho, pasarlo bien, y hacer amigos virtuales con los que un día quedar para tomar un café en la "first life", y aquí radica mi consejo, no olvidéis que donde realmente debéis explotar vuestras potencialidades es en el mundo real. Por que... ¿A qué nada de Second Life puede superar tomar algo en uan terracita con los amigos?

La cara oculta de las redes sociales en la red.

Sobre todo en los últimos años hemos venido contemplando el expectacular auge de las redes sociales en la red, véase; Facebook, Tuenti, Hi5, etc. Éstas, tiene grandes bondades, es bien sabido por todos, y un "servidor" es usuario frecuente de alguna de ellas. Sin embargo,son pocas las ocasiones en las que nos planteamos si corremos algún tipo de riesgo al lanzarnos a formar parte de estas gigantescas comunidades virtuales, es decir, nos olvidamos de la cara oculta de las redes sociales.

En primer lugar deberíamos plantearnos si se garantiza nuestra privacidad. ¿Hasta qué punto nos garantiza Facebook una mínima seguridad en los archivos colgados? Un gran problema en la red de redes, es el gran "vacío de poder" legal existente. El asunto es de una complejidad extrema, pues en este tipo de redes compartimos diversa información con personas de la más variopinta procedencia, y el ámbito de control legal se dificulta exponencialmente a medida que se complejiza el puzzle. Pondré un ejemplo, si un usuario de una red social con un servidor en, por ejemplo Asia, hiciera un mal uso de nuestra información las posibilidades de evitarlo son practicamente nulas. Es cierto que este tipo de servicios nos ofrecen alternativas tales como "Denuncie contenido inapropiado", sin embargo esto me hace plantearme lo siguiente, si se pide al resto de usuarios que controlen el uso que hacen los demás en una suerte de vigilancia de unos hacia otros donde todos se obervan (algo que me recuerda inevitablemente al panóptico descrito por Michel Foucault) ¿No se está desentendiendo, relativamente, la empresa en cuestión de un papel que legitimamente le correspondería?, garantizar seguridad y una mínima calidad en el servicio.



En segundo lugar, y rescatando de nuevo al genio, y muy socorrido, Foucault se podrían entender las redes sociales como un mecanismo de poder en el que todos se controlan a todos, en el que los hechos que han afectado a un grupo de amigos se hacen públicos y permiten la admiración o rechazo de otros individuos ajenos a la problemática. En ciertas ocasiones he tenido que presenciar linchamientos (llamémosles sociales) en los que algunos usuarios han tenido que sufrir episiodios desagradables como el observar que una foto que les compromete ha sido colgada para convertirlos en el "payaso oficial" de la jornada, como el utilizar este tipo de plataformas para acabar con la reputación de alguien en un segundo injuriándolo sin fundamentos (o con ellos, pero nunca he sido defensor de la venganza y del juicio popular). Pero volviendo al tema del mecanismo de control, es sabido por gran parte de la mayoría de vosotros que recientemente han llegado hasta nuestros oídos noticias que hacen referencia a como empresas "vigilan" los perfiles de sus trabajadores para mantenerlos controlados, para contratar o incluso para despedir. Sin embargo esto va más allá, recuerdo que me llamó la atención leer una noticia del periódico británico The Guardian en el que se afirmaba que universidades como Cambridge inspeccionan el perfil de sus candidatos antes de aceptarles como estudiantes
http://www.guardian.co.uk/uk/2008/jan/11/accesstouniversity.highereducation

Pues ya se sabe, habrá que ser un poquito más cautos a partir de ahora, o por lo menos intentarlo :)

Para finalizar, querría agradeceros vuestro interés y pediros vuestra opinión.

Un gran abrazo Blogueros!

El blog queda reabierto.

En primer lugar quería agradecer a todos aquellos que habéis seguido mi blog fielmente, y habéis participado en él activamente de diversas maneras, todo vuestro interés. Me gustaría daros las gracias a todos vosotros por cada uno de los comentarios que habéis compartido conmigo y con el resto de los blogueros, haciendo que este espacio de debate, y de expresión de inquietudes, cobrara sentido.

Debido a diversos avatares de la vida, tuve que "abandonar" el blog al no poderle dedicar el tiempo necesario. Sin embargo hoy empieza una nueva etapa. Mañana comienzo mis estudios de Máster y he creído que es una buena oportunidad para poder relanzar este espacio. A día de hoy, me arrepiento de no haber sido constante y haber sacado "tiempo de las piedras" para dedicar al blog, pero como rectificar es de sabios, queda oficialmente abierto (y doy mi palabra que trabajaré duro para mantener una calidad aceptable) el espacio "sociología".

Muchas gracias a todos. Especialmente a los que me habéis animado a seguir trabajando en él.

Héctor.

La teoría de la elección racional 2.

Una vez planteada la teoría de la elección racional es hora de realizar las críticas(es una teoría economicista y yo como sociólogo no podía perder la oportunidad de criticar su gran simplismo).

El mayor error de la teoría de la elección racional es su gran simplismo. Explica todo comportamiento humano como un cálculo de costes/beneficios en el que el egoísmo de todos los individuos al final acaba maximizando los beneficios de todos. Sin embargo esto es así....es claro que no. La teoría se olvida de las varibales internas de la personalidad, que influyen bastante...pero el gran error sobretodo es olvidarse de las variables sociales que tienen una influencia barbara sobre todos nosotros(esta teoría de la elección racional estaría muy bien para seres que no vivieran en sociedad, pero es obvio, no es este el caso).

Esta teoría no es útil para realizar un buen análisis social. Pondré ejemplos: el primero de elllos a través del juego más célebre, el dilema del prisionero.

En el dilema del prisionero el equilibrio de Nash se da cuando ambos prisioneros delatan al otro. Pero en la vida real esto no es para nada así. ¿qué ocurre con los delitos que son llevados en grupo por personas muy cercanas o muy íntimas? (sin mencionar además que las mafias tienen un código "sagrado" de guardar silencio y no dar el chivatazo). Por ejemplo,,, si dos hermanos son detenidos...¿se denunciarían entre sí...o probablemente su estrategía sería guardar silencio?

Esta teoría a su vez parte del requisito de la igualdad de condiciones en información (algo que se puede dar en un laboratorio pero no en la sociedad). Además como bien habéis dicho pueden existir sesgos en la información.

Además esta teoría pasa por alto todos los componentes de altruísmo, solidaridad social, empatía, valores y convicciones personales...

Por último esta teoría ha sido muy criticada por no tomar en cuenta las redes y vínculos sociales, pues estos pueden ser determinantes a la hora de tomar una decisión.

La teoría de la elección racional. 1

La teoría de la elección racional (muy influída por Adam Smith) es una versión de la teoría del intercambio que tiene sus orígenes en la política económica clásica del siglo XVIII. La ideaes que el orden social está basado en las ventajas personales que consiguen los individuos a través del intercambio cooperativo (por eso es una teoría del intercambio).

La figura del homo economicus es fundamental para entender esta teoría. El homo economicus esun idividuo racional, que goza de perfecta información (esta variable va a ser fundamental en la toría de juegos), persigue su propio interés, quiere maximizar los beneficios y reducir costes. Además es un individuo con capacidad para hacer elecciones que le ayudan a perseguir sus metas.

Por lo tanto la teoría de la elección racional se centra en los actores (considera que los actores tienen intencionalidad, es decir, fines y metas, preferencias y valores...).

Esta teoría toma en cuenta algunas variables: Escasez de recursos, costes de oportunidad, instituciones sociales que constriñen las acciones individuales y la cantidad de información.

Bueno, en breve continuaré el post.

Espero que sea de vuestro agrado.

La McDonalización de la sociedad.

Este concepto fue elaborado por el sociólogo G.Ritzer (célebre entre otras cosas por sus manuales de sociología).

A modo de introducción hay que señalar que en la mayor parte de lugares del mundo se puede encontrar un McDonald, sin embargo, lo más curioso no es que éstos estén repartidos por los lugares más insólitos sino que las hamburguesas que sirven son iguales en cualquier parte del globo.

Lo más interesante a destacar es como los principios que mueven a esta cadena (coincidentes con los principios del capitalismo más purro)se están extendiendo al resto de esferas de la vida y por todo el mundo. Podíamos decir que nuestra cultura se está McDonalizando: viajamos en viajes organizados, compramos los juguetes en grandes superficies como podría ser Toys "r" us, la comunicación cara a cara va perdiendo terreno...

La McDonalización opera en 4 terrenos.

Eficiencia Ray Kroc (encargado del marketing de la empresa) se propuso servir la hamburguesa, refresco y patatas en menos de 50 segundos...además los porpios clientes límpian sus bandejas ahorrando este coste a la empresa.

Cálculo El primer manula de la expresa dejaba claro que la hamburguesa debía pesar 45,5g, su tamaño unos 10cm, su contenido en grasa el 19%, las patatas tendrían un grosor de 7 milímetros...Lo interesante es comprobar como todo ha sido fabricado en masa y se ha tenido en cuenta hasta el más mínimo detalle. Pero no sólo esto, sino que muchas cosas que nos rodean en nuestra vida cotidiana siguen estos principios (poco a poco se va perdiendo el control de los propios actos y se van siguiendo pautas cada vez más estandarizadas).

Uniformidad y predicciónUno puede entrar en un McDonald de Madrid o Macao y estar seguro de que va a consumir la misma hamburguesa (esto se ha conseguido al aplicar un sistema altamente detallado que no deja nada al azar y donde no cabe la improvisación.

Automatización.Para eliminar imprevistos McDonald da instrucciones a sus empleado y los convierte casi en máquinas que siguen un protocolo. ¿que desea? ¿que tipo de refresco? ¿las patatas normales o deluxe? ¿mediano o grande?...Además los dispensadoresde bebida tienen un sensor que deja de surtir refresco cuando está lleno el vaso o las teclas de la caja son dibujos de los productos...todo ello se hace con el fin de evitar errores humanos porque las máquinas son más eficaces que éstos. Siemrpe quees posible se sustituye al humano por una máquina y cuando no puede ser así se intenta "maquinificar" al humano.

Tribu otaku. Segunda parte

Y para finalizar esta saga...La última parte de la entrega tribus urbanas. Espero que os guste.

En cuanto a las características personales de sus miembros podemos establecer los siguientes rasgos:
• Jóvenes de entre unos 14 y 26 años.
• Personas con un nivel adquisitivo medio-alto. Por ejemplo, adquirir artículos como las Dollfies, muñecas japonesas, conlleva un coste aproximado de unos 500 € con complementos, aproximadamente…
• Personas exitosas en los estudios y con un nivel cultural por encima de la media. La mayor parte de los mayores de 18 años acude a la universidad
(muchos de ellos estudian carreras que se relacionan con el mundo de la tecnología como informática) hablan idiomas…
• Varios de ellos destacan por estudiar japonés y cultura japonesa en general.
En cuanto a sus aficiones destacan especialmente las siguientes:
Jugar a juegos de ordenador y de videoconsola de rol (tanto online como multijugador) como por ejemplo :Lineage, WoW, jugar a juegos de cartas coleccionables como las magic, yu-gi-oh,…, leer y visionar manga, elaborar cosplays (disfraces), jugar a juegos de estrategia, …y muchas veces son juegos japoneses o ambientados en Japón.
Es interesante señalar a su vez como dentro de la tribu Otaku existen subdivisiones como: Otakumanga, idolls, gothic lolita…e incluso “luchas de poder” entre estas por dominar las diferentes asociaciones.